上个月塔利班占领喀布尔两天后，26岁的艺术家萨拉把她画上赞扬鼓舞人心的阿富汗妇女的陶土盘子扔到地上。
“艺术，对我来说，就是能够用语言表达我无法表达的一切，”她在首都说。“它主要处理针对妇女的暴力。”
在1996年至2001年的最后一个塔利班政权时期，妇女被残酷镇压，音乐被禁止，艺术品和遗产被破坏，包括炸毁古代佛像。
强硬运动坚持认为他们的新政权会有所不同，但就像其他许多毁掉自己作品的艺术家或弄坏乐器的音乐家一样，萨拉也很害怕。
“艺术是我的生命，”萨拉说，她要求不透露自己的真实姓名。“我已经没有未来了。”
游击涂鸦
自从塔利班上次掌权以来，喀布尔发生了巨大的变化，萨拉是一个精通社交媒体的年轻人，她在艺术和文化繁荣的首都长大。
现在，她和其他人一起计划用艺术来抗议塔利班，希望与游击队涂鸦画家合作，传播他们的信息。
“我想晚上出去画反塔利班的模板画，”她说。
另一位19岁的艺术家玛丽亚姆(Maryam)计划在Instagram上发布反塔利班的数码作品。
举个例子:一个小女孩拉开罩袍的拉链，鸽子从里面逃了出来。
“艺术在阿富汗正在消亡，”她说。“我将与塔利班作战，不是用武器，而是用我的工作。”
黑暗和不确定的
塔利班上次在喀布尔掌权时，Ramin Mazhar还是个孩子。
二十年后，他住在法国，成为阿富汗最知名的诗人之一。
“你们不怕爱，不怕希望，不怕明天，”他用达里语吟诵着，这句诗已经成为阿富汗年轻人的圣歌。“我在塔利班中吻你，你不害怕!”
他的诗歌被改编成歌曲，在YouTube上已经被观看了数十万次。但当Mazhar最近试图寻找它时，它已经被删除了。
Mazhar说，人们破坏工作，删除社交媒体上的帖子，这是一种艺术的“自杀”。
“许多人在恐惧中被迫自我审查，以保护自己的生命。这使得艺术在阿富汗的未来黑暗而不确定。我们不知道我们将走向何方。”
但是Mazhar并不想放弃。
“哪里有人，哪里就有艺术，”他说。“也许艺术会秘密地、地下或非法地继续下去。”
在巴黎，艺术家拉达·阿克巴(Rada Akbar)正在策划一场微型画展，以说明“塔利班不是真正的阿富汗，他们不代表这个国家的历史和文化。”
上个月，女演员Yasamin Yarmal和她的家人逃往法国，就像她的同龄人一样。
她说，1997年，塔利班搜查了她的房子，把她残疾的儿子打死了。“我不想再经历一次。”
“艺术可以打开人们的思想，所以塔利班当然害怕艺术家，”她补充说。
许多留在阿富汗的人躲在家里，害怕外出，担心如何谋生。
苏达巴是一名女演员，她说她收到过威胁电话——法新社称无法证实——生活在恐惧的“噩梦”中。
她说:“我们有一个与其他艺术家合作的WhatsApp群。”“人们说塔利班已经建立了一个要寻找的人的名单，我害怕成为其中的一员。”
“一击”
但法沙德仍然抱有希望。他是阿富汗“艺术之主”(ArtLords)的创始人之一，该组织曾在喀布尔的墙上挂满了数百幅促进和平和妇女权利的壁画。
他说，与塔利班以前的统治不同，人们现在可以通过互联网接触艺术、音乐和电影。
他说:“世界离他们只有一点距离。”“所以塔利班很难强制或制裁艺术。”
许多艺术大臣的壁画已经被单调的宣传口号所取代，因为塔利班重新实施了他们严峻的愿景。
法沙德现在在巴黎，但被要求用笔名发言，因为他想回到喀布尔帮助其他艺术家逃跑。
他拿出ArtLords最著名的作品之一——一个拿着火箭筒的塔利班战士，火箭筒里装的不是弹药，而是铅笔。
“我不认为艺术会在阿富汗消亡，”他说。“我相信总有一天塔利班运动会消亡，但艺术会存在。”
